有一個人在屋簷下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,

於是就喊道:「禪師!佛法講求普度眾生,度我一程如何?」

禪師道:「我走在雨裡,你躲在屋簷下,

這裡有雨,而簷下無雨,何必需要我度你呢?」

那個人聽禪師這樣說,於是立刻走出屋簷,站在雨裡說:

「現在我也在雨中了,你應該可以度我了吧?」

禪師說道:「我還是不能度你!」

那個人疑惑地說:「為什麼呢?」

禪師說道:

「現在我們都在雨中,我沒有淋雨是因為我帶傘了,

而你淋雨了是因為沒有帶傘。

準確地說,不是我度你,而是傘度我。

如果要人度你,不必找我,請找傘吧!」

那個人站在雨中被淋得渾身濕透了,到最後禪師還是沒有度他。

他說道:「不願意度我就早說,何必繞這麼大的圈子,

我看佛法講求的不是普度眾生而是專度自已!」

禪師聽了不但沒有生氣,反而心平氣和地說道:

「想要不淋雨,就要自己找傘。」

雨天不帶傘,一心只想著別人肯定會帶傘,

肯定會有人幫助自己的,這種想法最是害人。

總想著依賴別人,自己不肯努力,到頭來必定是什麼也不能得到。

平時不找到真如自性,想別人度我。

自家寶藏不用,專想別人的,豈能稱心滿意?

自傘自度
 
禪故事觀後感

修行首先應該要能夠「自度」。

假如不能自度,佛又如何能夠度你?

好比你陷入了深淵,佛要拉你上來,你若不願意,佛也沒有辦法。

所以先要能夠自度。

自傘自度,自性自度,求人不如求已。

佛理如此,生活亦是如此。

文章出處: 臺灣禪宗佛教會